以台灣之名募款的背叛-性騷霸凌黑幕

雷伊漢勒，一座位於土耳其與敘利亞邊境的小城鎮，聚集著大量敘利亞難民。這些難民多數來自內戰摧毀的家園，無論年幼或年長，依靠國際人道組織提供的援助求生。台灣雷伊漢勒公民中心（以下簡稱「台灣中心」）長期對外宣稱，致力於幫助敘利亞難民重建生活，提供教育機會和經濟支持。然而，隨著多名吹哨者站出來，不為人知的管理黑幕逐漸浮出水面——台灣中心不僅壓榨未成年難民，甚至涉及性騷擾與剝削行為。

16 歲的塔里克（Tariq Al-Salem）與拉伊德（Raed Basel Al-Mahmoud）曾在台灣中心工作。他們原本希望能透過這份工作減輕家庭的經濟壓力，沒想到卻遭遇難以啟齒的折磨。「裘振宇會對我們的身體摸來摸去，甚至抱住我們，我覺得自己好像是個女的。」拉伊德說，語氣中充滿嫌惡。「他只差還沒性侵我們。」拉伊德補充說著，一旁的塔里克認同地苦笑著。

這樣的經歷並非個案。另一名曾在台灣中心工作的少年穆罕默德（Mohammed）表示，他直接被要求發生性行為。當他拒絕後，裘振宇對他破口大罵，憤怒地將他趕走。如今，穆罕默德已在聯合國的庇護下移民至美國，回憶起在台灣中心的日子，他只淡淡地說：「我覺得在美國的生活很棒，因為沒有裘振宇。」

穆罕默德表示，他過去負責打掃裘振宇的公寓，經常感到害怕。「他總是讓我坐在他旁邊，對我上下其手。公寓裡很黑，我每次進去都會發抖。」現在，他擺脫了這段過去，但仍擔心還留在土耳其的朋友們。

這樣的性騷擾與侵犯，對於這些少年來說，不僅僅是心理與身體上的傷害，更是對他們宗教與道德信仰的重大衝擊。在穆斯林世界，同性之間的性接觸仍然被視為極大的禁忌，許多伊斯蘭國家甚至將同性行為定為非法。在這樣的文化背景中，青少年如果遭受男性施加的性侵犯，往往會感到強烈的羞恥與恐懼，更可能會被社會與家人排斥。

2023 年 2 月 6 日，土耳其和敘利亞邊境發生規模 7.8 強震，雷伊漢勒市幾乎全市停電，台灣中心成為少數擁有發電機並可提供庇護的建築。當時，台灣中心經理瓦力決定開放建築物作為臨時避難所，短時間內超過 2000 人湧入，包括塔里克與拉伊德。然而，這項決定卻遭到裘振宇的責罵。

地震期間，塔里克和拉伊德主動請求在台灣中心打工維持生計，起初負責簡單的庶務工作。但當災民離開後，他們的工作變成了長時間的清潔與雜務，甚至被迫清掃街道，工時長達 10 小時以上。

「我們不管如何打掃，裘振宇都不會滿意。」塔里克說。「他一直刻意刁難我們，叫我們在街頭掃地，但不斷有人丟垃圾，裘振宇就罵我們沒掃乾淨，甚至還會從石縫裡撿起菸蒂，辱罵我們。」

拉伊德原本希望能兼顧學業，上午上課，下午到台灣中心打工。然而，當裘振宇回到土耳其後，他拒絕了拉伊德的請求，強迫兩人從早上 9 點工作到晚上 7 點，完全剝奪了他們受教育的機會。再加上台灣中心建築大量使用金屬建材，夏日高溫悶熱，拉伊德工作時遭到燙傷在腿上留了傷疤，也沒得到裘振宇的關注及改善工作環境。

性騷與長時間的勞動與霸凌還不足以反映這些敘利亞難民少年在台灣中心的處境，裘振宇更在公開場合利用心理壓力羞辱他們。裘振宇曾經為一名敘利亞男童MONO在台灣中心內的辦生日派對。在派對上，裘振宇將拉伊德與MONO 請上台，當著眾人面前問：「你們最喜歡誰？」

由於 MONO 說得一口流利英文，深受裘振宇的青睞，所有人自然迎合他的偏好，選擇了 MONO。接著，裘振宇又問：「你們最討厭誰？」這時，所有人的手轉向了拉伊德。事後裘振宇辯稱自己使用的文字是「dont like most（最不喜歡）」而非「hate（討厭）」。

派對結束後拉伊德難過地躲著哭泣。

《三立新聞》取得裘振宇與員工爭執對話錄音，瓦力和另一名員工指責裘振宇：「你老是告訴我們你童年時期的不好遭遇，這些孩子都會跟你一樣。你的行為已經對他們造成影響！」然而，裘振宇卻毫無悔意，只冷冷地回應：「如果你們覺得孩子們受傷了，我會找他們聊聊。他們不會有問題的。」裘振宇的重點只放在誰能夠為台灣中心帶來更多「經濟效益」。

回頭看看台灣中心的臉書，「塔里克掌握著獨特的技能，總是在阿布·納比爾需要幫助時站在他身旁，使他的藝術更加完美。」台灣中心在社群媒體上對塔里克有高度的讚譽，但離開只做表面功夫的網路世界後，塔里克認為自己是被裘振宇霸凌卻無法反擊的員工。「他要我們配合拍照、拍影片，當他的素材足夠讓他去募款，就把我們踢到一邊。」拉伊德說。

台灣中心長期以「人道救援」之名，向台灣民眾募款，但從吹哨者的指控與證據來看，這些捐款並未真正改善難民的生活。若依據吹哨者的指控，裘振宇的行為已涉及非法僱用未成年人、剝削童工、性騷擾，甚至違反國際人權公約中對難民與未成年人的保護規範。根據土耳其法律，任何形式的未成年勞動剝削均屬非法行為，特別是在未成年工人無法自主選擇、且工作條件惡劣的情況下，裘振宇將面臨法律責任。